اﻟﺠﻮاﺏ ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ: ﺃﻥ اﻟﻌﻘﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﻭاﻟﺸﺮﻁ ﺑﺎﻃﻞ، ﻭﺇﺫا ﻣﺎﺗﺖ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﺙ ﻣﻨﻬﺎ. ﻭاﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ: ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺮﻳﺮﺓ ﻓﺈﻥ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺑﺎﻋﻮﻫﺎ ﻭاﺷﺘﺮﻃﻮا ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ اﻟﻮﻻء، ﻓﺼﺤﺢ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ÷ اﻟﺒﻴﻊ ﻭﺃﺑﻄﻞ اﻟﺸﺮﻁ، ﻭﻫﺬا ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺸﺮﻁ ﻗﻴﺪا ﻓﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﻨﻜﺎﺡ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﻴﺪا ﺑﻄﻞ اﻟﻌﻘﺪ ﻧﺤﻮ ﺯﻭﺟﺘﻚ اﺑﻨﺘﻲ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ اﻟﻄﻼﻕ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻫﻜﺬا ﻗﺎﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﺬﻫﺐ. ﺃﻣﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﺸﺮﻁ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ اﻟﻌﻘﺪ ﻛﺰﻭﺟﺘﻚ اﺑﻨﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻣﺮ اﻟﻄﻼﻕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﺈﻥ اﻟﺸﺮﻁ ﻳﻠﻐﻮ ﻭﻳﺼﺢ ﻋﻘﺪ اﻟﻨﻜﺎﺡ. ﻭاﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻼﻥ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﺑﺸﺮﻁ ﻫﻮ: ﺃﻥ اﻟﻌﻘﺪ اﻟﻤﻌﻠﻖ ﺑﺸﺮﻁ ﻻ ﻳﺼﺢ ﺇﻻ ﺇﺫا ﻭﻗﻊ اﻟﺸﺮﻁ، ﻭﻣﻠﻚ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﻄﻼﻕ ﻻ ﻳﺼﺢ ﻭﻻ ﻳﻘﻊ، ﻓﻼ ﻳﻘﻊ ﺣﻴﻨﺌﺬ اﻟﻌﻘﺪ، ﻭﻻ ﻳﺼﺢ.